2009年7月8日 星期三

靈界真實的爭戰

慕約翰 (John Mulinde)

前言:
這場講道非常特別。慕約翰(John Mulinde)報導一位年輕人所講述有關靈界爭戰的事情。年輕人以前服事過撒旦,他現在跟隨主耶穌。他說出他們怎麼對付教會、天使,以及魔鬼如何行動,突破又持續地禱告在靈界的作為。
這些見證不是從聖經裡出來的,而是一個人在黑暗國度裡經歷過的事。連慕約翰自己也很難立刻接受,就在 神面前有所行動。他告訴我們這件事,是為了讓我們明白敵人嚴重的行動。重要的是:要知道他不是要把這個見證說成教導或神學!我們得小心又成熟地面對這個見證。他鼓勵我們禱告。我的意思是,我們不是要又快又急地開始,而是應當不住地禱告。 神帶領我們從跑百米似的復興,到我們像馬拉松長跑者一樣不住地更新且讓 神預備我們,這樣祂的國才能強有力突破般地臨到這個世界。
~Michael Zimmermann~

慕約翰牧師:「我要告訴你們一個男人的見證。這個男人在得救之前是服事撒旦的。這個人的見證對我是那麼大的挑戰。所以我禁食禱告十天來問主:「主啊!這是真的嗎?』這個男人在出生之前就被他父母獻給撒但了。他還在母腹裡時,他父母已作了不少儀式把他獻給撒但。」
四歲時,他就有超自然能力,以致父母都會怕他。六歲時,他父親把他交給巫師們,好讓他們繼續訓練他。十歲時,就在黑暗國度裡作了一些特別的事,其他巫師們也怕他。這時他只不過是個少年,但他就作出一些非常惡劣的事情。差不多二十歲時,他已身負血債。他用意志殺人,他有能力以冥想使自己的靈離開身體,而且會行使「身體騰空術」,意即他能使他的身體脫離重力。有時候,在冥想時離開身體,到世界上想去的地方。這就是做「靈遊」。
撒但大大使用這個人來攪擾、消滅教會與牧師們。一天,他來到一間教會,想消滅這教會。此時這教會正加緊禱告。這期間教會有許多的裂痕與混亂,但在這一刻,牧師呼召全教會禁食。在禁食期間有許多的悔改。人們一起開始祈求,主在他們中間動工。他們祈求 神憐憫並改造他們的生命。就在這幾天,這個魔法師和魔鬼邪靈同來對付教會。但是在這時刻,有預言賜給這間教會說,他們要站立並爭戰,來抵抗那些對付教會的魔鬼。一天,這個魔法師又離開了他的身體去靈遊,帶領著一隊有能力的魔鬼攻擊教會。
我講的這些是他的見證。他進入了教會的屬靈領域,牠們試著穿越它以攻擊教會,但是有一光罩-在全教會之上有光形成的保護牆。忽然間,來了一隊天軍對抗牠們。這場戰爭在屬靈世界進行。所有惡魔都逃光了,唯獨他被抓了起來。被誰抓了?被天使。他看見自己被六位天使捉住,他們把他直接帶到祭壇前,在那裡基督徒正開始很深的禱告。
他們站在那裡作屬靈的爭戰。他們解除邪惡的能力,斷開鎖鏈。牧師站在講臺前帶領禱告和屬靈爭戰。主的靈告訴牧師:「軛已折斷,犧牲就放在你面前。幫助他、帶領他得釋放。」牧師睜開眼,看到這個年輕男人全垮地躺在那兒。這年輕人說,他發現自己又回到他的身體裡。他不知道他的身體是如何找到他的。因為他的身體是留在家裡的,但現在他卻回到他的身體裡。
他也不知道他如何來到這裡的,他只知道是天使們帶他穿過屋頂而來的。牧師向全教會的人分享聖靈跟他所說的話,並要大家安靜。牧師問年輕人:「你是誰?」那年輕人開始發抖,邪靈則離他而去。他們帶領他得釋放,然後他開始述說他的生命史。
這年輕人現在與主同活,成為傳道人,傳講神的話語,而 神使用他在釋放人的事工上更是大有能力。有一天,我去參加一個餐宴,因曾有人告訴我這年輕人的事,我好奇的想見他。因此在晚餐上我們坐在一起,後來有機會讓他說出他的見證。他說了許多事,有時他甚至為此哭泣。要結束時,他當著許多牧師們的面前呼籲兩件事,他說:「拜託!拜託!牧師們,教導人們禱告,因不禱告的人會被敵人從任何一點打敗。而且當他們只禱告一點點的時候,仇敵是有能力把禱告完全阻擋下來的。」此外,他還跟牧師們說:「拿起聖經來研讀如何使用 神已經賜給你們的屬靈爭戰的武器裝備。」
接著他又說到,他是如何規律地從事遠征。他與別的撒但僕役還有許多邪靈升到空中(進入靈界),他做這類服事是很有規律的,像上班一樣。他解釋:「當一地被黑暗擊破時,在這區的屬靈上空就有“蓋層/籠罩”,這蓋層有時厚得如堅岩般的蓋住整個區域。那些邪靈及服從撒但的人類可以在此蓋層上面來去,有如在蓋層下面行動一般。從這上面牠們統理、控制下面會發生些什麼事。」
當牠們做工完畢,就離開這蓋層回去。牠們進行一種聯合,藉此更新牠們的力量。如何弄成?可經由一些獻祭-人類把獻品帶到祭壇上。獻品有許多類:巫術、人或動物的血牲,甚至於墮胎或是戰爭都有獻祭的效果。獻祭的形式可以“不道德的性行為”帶來,經由人類自己在性事上以可能的變態形式獻上。這些獻祭使惡魔變強並給予牠們新的能力。
我真是震驚,接著當他說:「當牠們在那上面時,在這區域牠們遇見在地上的基督徒的三種禱告。所有的禱告都像煙似的,升到天空。有些禱告像煙柱般向上升高,來去打轉,然後就消失了。」他接著說:「有這種禱告的人,大部分仍生活在某種罪裡,並沒有打算脫離綑綁,所以他們的禱告很弱,很容易被風吹走,而在屬靈的空間消失了。」
而第二種禱告是:「煙」直上到蓋層,當煙去捅蓋層時,卻無法突破。這是一般真正完全獻身的人的禱告,他們的生活嚴謹、聖潔;但是在禱告時,信心太小,時常不知什麼樣的事該帶進禱告。
還有第三種禱告:「他們的禱告像是帶有火的煙。當這種帶火的煙上升時,是非常熱的,熱到堅岩一碰即如蠟般開始化掉。火柱突破堅岩使它裂開。」他繼續說:「通常是這樣,人們開始禱告時,他們的禱告都如同我們前面所說過的第一種,但是當他們繼續禱告時,他們的禱告就開始轉變成第二種,而當他們繼續保持禱告,就會突然有火加在他們的禱告裡,變得很有力量並突破蓋層。」
他就繼續陳述,「往往牠們注意到這些禱告有改變、感到離火近了時,牠們就聯絡地上其他的靈,並交代牠們:『摧毀這個禱告的人!他得停止禱告,阻止他!把他抓到一邊去。』」
他又說:「基督徒時常會被引開注意力。開頭一時興起要禱告,他們悔改、讓神的話查驗他們的靈,使信心增長,他們的禱告總是有目標的。」
惡魔見到他們的禱告強大起來,就試著去破壞。比方:「當你在禱告的時候,電話鈴響。或許你想可以趕快起來接一下電話,然後回去繼續接著剛才的地方禱告。然而你錯了。因為,當你回到原處後,你必須又從頭開始。這就是惡魔想要的:千方百計阻擋你禱告。甚至於仇敵攪擾你的身體-讓你這個地方會痛,或是讓你覺得餓,而想去廚房吃些東西。不論以什麼方式,牠們的目標很簡單-只要讓你分心,就是打贏你了。」
他勸告牧師們:「教導人們每天花時間禱告,不是那種習慣性的、短短一點點的禱告。那種禱告可放在整天其餘的時間作,而是要一段長時間,能一直注視 神且不被打斷。因為當人堅立、持續,讓神的靈更深、更多的感動與帶領,那會在靈界成就一些事。這火就來了,升達蓋層使之銷化。」這人說:「當這蓋層開始銷化,是非常熱的,熱到沒有邪魔可待在附近,人的靈也無法承受,牠們得逃離開。這時在屬靈的領域就有了開口,只要一有這麼一個突破(open heaven),禱告的爭戰就停止了。一個人禱告到這樣時,他的禱告會變得輕鬆又真實的喜樂。我發現,當我們達到這種狀況時,時間、其他事物對我們都不重要了。就是在這點上,你放下所有的事,與主合一。」
他繼續說:「從那一刻開始,當禱告有了突破,不再有抵擋、無法被攔截時,此人可如他所願的要禱告多久,就禱告多久,因再也無法使他分心或被攔阻。這種禱告結束時,被突破的開口(open heaven)在他上空一直是開著的。且當他站起來離開禱告的地方,這開口(open heaven)就跟隨著他。他是活在敞開的天空下,不再在蓋層下。這類情況中,魔鬼不能再對付他了,神的同在如雲柱般,從天上下達到他的生命中。在這雲柱的範圍內,他是被保護著的,在這 神同在的雲柱中禱告,會非常有能力-可觸摸到他人,能摧毀仇敵在他人身上所做的。當他與人說話或別人靠近他,他們會被一起帶進這有 神同在的雲柱中。只要他們在此雲柱中,仇敵的接觸和鎖鏈就會愈來愈弱。當達到此突破的人向罪人傳講福音時,阻力會非常非常小。很容易帶人進入天國,為病患或別的事禱告,神的同在會造成極大的差別。」
「魔鬼就恨這種人!」他說:「當有這種既規律又有 神同在的禱告地區時,魔鬼就不能來。在這個區域中,不認識 神的人的綑綁也會忽然變弱。再如果那兒有人以耐心與愛心來服事時,那些人就很容易被拉到對的這邊來。這不是經由軍隊或力量,而是經由 神的靈。」
當他們來到神的同在中,他們會覺得自己被證明有罪。他們會開始求告他們現在該怎麼辦。可是如果當時沒有人帶領他們放下罪和綑綁,他們便又會離開。之後,他們的綑綁會變得更強。魔鬼會設法不讓他們再回到那一個有神同在的地方了。
你們可以想像,我們坐在那兒看著這個年輕人。他就是簡簡單單地述說著他作過和看過的事情而已。他接著說:「我們怎樣對付這些禱告已經得到突破了的人呢?他們會被作記號、被觀察,繼而找出他們的弱點。然後叫別的鬼去攻擊這些人的弱點。」
當這個禱告突破的人走出了禱告的地方,禱告的靈在他身上,他的靈就很強。從神而來的喜樂是他的力量,而魔鬼則會想盡各種可能的方式把他拉離 神的身邊。如果這個人的個性有弱點,那仇敵就會試著找人使那個人生氣。
若這個人對聖靈不夠敏銳,他的眼目就會不在神那兒了,他會生氣。過了幾分鐘他可能想停止生氣而又有了神的喜樂,可是這個喜樂他就不會再感覺到了。他會試著再進入這個喜樂中,可是不會很成功。為什麼?
如果他向試探投降,魔鬼們就會以各種可能的事把蓋層的開口又關了起來。當牠們成功地把它關上時,那這個人就失去了神的同在。的確,這人仍然是神的孩子,但這個在他生命之中特別的恩膏(一種讓基督徒可以靠著聖靈的大能在神國的事上大有能力)就沒了。
誠如之前所說的,惡者會找出這人的弱點。假如他在性方面是軟弱的,牠們就在這事上試探他,仇敵會預備人、事或其它什麼的來造成他激情氾濫。當這人跌進了試探時,比方說他的心思意念向污穢開了口,所以只要這些惡念一接近,他便開啟了空間存留牠,這人就再也不能回到這種有恩膏的情況中,因此就失去這恩膏了。
也許你說:「這真不公平!」但記得吧,聖經上說:「戴上救恩的頭盔!穿上公義的護心鏡!」我們常常看不見這種可以拿起武器作屬靈爭戰的場合。且記得主耶穌在「主禱文」中點名似的教導,要「求主不叫我們遇見試探,救我們脫離凶惡!」
每一次,當你在禱告上有突破時、當你到了結尾時,總要提醒自己;你只是個軟弱的人、你不是完美的。要向主求告:「主啊!我在這個禱告中與 神聯合,現在我要離開這個地方進到塵世。我請求神;保守我不遇見試探,不讓我踏入仇敵的陷阱,我知道仇敵在外面預備了陷阱,我不知道會是什麼、或是在哪裡,我也知道我某些方面有軟弱。如果 神不保守我,我簡直無法存活。因此,求主保護我!當 神看到我走向陷阱的方向,請把我引開,引到別的方向去。主啊!請掌管我,請叫醒我,不要讓我用自己的力量、靠自己的才能去行走。求主救我脫離凶惡。」
神可以做到,祂能的,然而有時候,事情還是發生了。這時你只能說:「感謝主!」之所以如此,是保羅在帖前5:18說:「凡事謝恩,因為這是 神向你們所定的旨意!」有時候我們經歷過的事,是不好的、痛苦的,我們會問:「為什麼 神讓它如此?」但當我們知道,神在什麼地方已保護並救過我們,我們會非常感激不盡的。如果我們學會真實地信靠 神,我們會為一切事感謝 神的。
我願試著再多講一些,這位男士說到:「當禱告進深到所謂已突破了的禱告,主的回答一定會來。但有許多時候,回答沒有達到這求問的人,是與空中的爭戰有關連。」
這位男士接著說:「每個基督徒都各自有一位屬他並服事他的天使。我們知道,聖經上說,天使是服事我們的靈體(服役的靈)。當人類禱告時,回應是交由天使手中帶來的。在但以理書中,我們讀到但以理禱告的回應是由一位天使帶來的。
親手傳遞回應的天使必須帶有爭戰的裝備。但是當此基督徒不看重這些屬靈爭戰的裝備時,則此(帶回應來的)天使也就同樣沒有這些裝備了。他們就全然缺少了爭戰的裝備。比方說,如果基督徒的心思中不注意這些,也不作思想上的爭戰,那他的天使就沒有了頭盔。依此類推,只要你不注重哪樣武器,也就是你疏忽了那樣武器,你的天使就沒有那樣武器。
當天使來到時,魔鬼就仔細檢查他哪個部位沒有保護,就從那個部位下手。如果這天使沒有頭盔,牠們就試著攻下他的頭;若沒有護心鏡,就試著攻他的胸部;若沒穿上平安的鞋靴,就在他腳下放火,讓他赤腳經火而來。」
我是重複這位男士所說過的。我們當然就問:「天使會感覺到火燒嗎?」你知道他說什麼嗎?「不,那是在靈界。都是靈體,那是以靈來往的-爭戰是強烈的。當魔鬼能克服 神的天使,牠們第一步要做的是,從天使手上搶走那回應。一旦得手,就把它給巫婆、巫師們。然後,人們就會說,那回應是從巫術得來的。」在雅各書3:17中:「一切良善都出自神」。魔鬼給人的東西是從哪裡來的?有些人不能生育,就求助於巫師或巫術,而終於有一次懷孕了,他們這個孩子是從哪裡來的?撒旦能創造嗎?牠能嗎?不是的!那些是從禱告到半途卻放棄的人那兒偷來的。主耶穌說:「禱告不要停止。」又說:「當人子來,找得到有信德(信心)的嗎?」看看你在你的位置上,你夠堅忍嗎?或是,你已離開、放棄了?」
然後他繼續說:「這些惡鬼並不滿足於偷竊神的回應。牠們更感興趣的是阻止天使。牠們對付他,有時候得逞了,還把天使捉住、囚禁起來。」「如果,此事發生了,這個基督徒在地上就成了犧牲,魔力可以在他身上為所欲為,因為他在屬靈空間裡已沒有保護天使了。」
我們問他:「真的嗎?天使會被魔力捉住嗎?」這位男士在此時對聖經還沒有太多的認識,在信仰上也尚屬幼嫩,他說的僅出自他在魔界有過的經驗。他回答:「他們不能拖住天使太久,因為如有別處或別的基督徒一代禱,就有別的天使來扶持他,他就又被放開了。但是如果這個在地上該負責的基督徒自己不禱告,那他就仍會被束縛。仇敵會裝作「光明天使」出現,並把牠自己的訊息交給此人,此人就會被錯誤的異象與假的預言欺騙,而被領向錯的方向帶領,與錯的決定。這人就時常掉進一種光景-輕易受到任何形式的攻擊與綑綁。」
我被所陳述的這些見證攪動,就禱告:「主啊!我實在很不想去明白這些。」然而當我以十天禁食尋求主之後,主作了兩件事;
(a)神證明這位男士的解說、陳述是確實的,且為此打開我的靈,讓我能看到靈界所發生的事,使我能為這些「認識」作補充。
(b)主告訴我,當這些事發生時,我們能做什麼使我們不被制服,反而讓自己成為制服者。
有三件事是我們必須明瞭:
1. 我們可以且必須使用我們的屬靈爭戰武器。「上帝的武器」─不是我們的武器裝備,而是神的。當我們用這些武器,也就是允許 神來為我們爭戰。
2. 我們必須瞭解,天使在我們的靈命上有那些服事。對於我們的心思、意念,我們該作些什麼?以使我們在靈界裡有所庇護。
3. 是有關聖靈;聖靈不是我們的跟班,不是為了我們求告的需要而不斷來往奔波於父神和我們之間的,那是天使的事。聖靈站在我們身邊,帶領、教導、幫助我們做對的與正確的禱告。且當靈界發生了某些事時,祂會與我們分享。有時候,聖靈會在夜間叫醒我們:「禱告!」,可是你卻說:「不要,現在不是禱告的時候。」但祂說:「現在禱告!」為什麼?因祂可以看見靈界發生的事。有時候,祂說:「明天你應禁食」而你說:「明天不要,但我會從禮拜一開始。」確實,聖靈明瞭在靈界的需要與發生的事。我們必須學習對聖靈的感動敏銳。祂帶領我們進入真理和正義。
親愛的,讓我們來思考,也許你或你的弟兄常錯過 神為你們預備好的。你們兩位或三位,手牽手互相說:「沒有必要再繼續失望、被壓制。我們能夠致勝,我們有足夠的力量去得勝,主耶穌已成就了一切。阿們!感謝主耶穌。」
願榮耀、頌讚都歸給天父、主耶穌和聖靈!阿們!



在至聖的真道上造就自己,在聖靈(神的心意) 裡禱告!

2009年7月4日 星期六

在前的要在後,在後的要在前




可10:29~31
  1. 耶穌說:我實在告訴你們,人為我和福音撇下房屋,或是弟兄、姊妹、父母、兒女、田地,

  2. 沒有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姊妹、母親、兒女、田地,並且要受逼迫,在來世必得永生。

  3. 然而,有許多在前的,將要在後,在後的,將要在前。
路13:28~30
  1. 你們要看見亞伯拉罕、以撒、雅各,和眾先知都在神的國裡,你們卻被趕到外面,在那裡必要哀哭切齒了。

  2. 從東、從西、從南、從北將有人來,在神的國裡坐席。

  3. 只是有在後的,將要在前;有在前的,將要在後。

先跟各位說明,這篇文章不是在解經,乃是再跟大家分享今日靈修時的感動
以上的經文是主對門徒說的,希望知道更多上下文的請按這裡查詢

在這個世代,世界的黑暗發展得越來越快,超過我們上一代人的想像,
但是越來越多願意的人被主摸著了,神的軍隊也正如火如荼的在興起
去年末參與吳霆牧師在雙和醫院的特會,他說:
過去我們(指上一代的牧者)累積了幾十年,才累積這樣的恩膏,
但現在只要願意的人,追求三、五年,恩膏就追上了我們了...
...聚會中掉鑽石、金粉是這十年才發生的事情...

神的動作真的很快,我們常常跟不上
連以利亞的時代,他也沒想到神還為自己留了七千人
我們常覺得禱告不蒙應允嗎?禱告了許久仍不見改變?!
聖經常鼓勵我們要等候神,祂必成就。
所以神的動作是快還是慢?

經上說:(耶和華說 )我的意念非同你們的意念;我的道路非同你們的道路。
賽55:8
又說:神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。
林前2:9

祂是主,想像不到的時刻事情就要發生,不多久台灣的復興就要臨到
但是唯有那警醒又禱告的人才勉強跟的上主的步伐,得以看到事情的發展
坦白說真的不好跟,不小心就跟丟了
或是主停了,你繼續走
又或主走了,你還停著

求主憐憫我們,祂的日子快到了,
真的!我看到許多在前的已經落後了,可惜的是有不知道自己落後的人還活在自滿的光景
許多原先看為卑微的、幼小的,因著他們的渴慕,神將他們升高,跟祂同工
與主同工是有福的,賞賜也是大的
唯有那忠心預備油在燈裡,等候新郎到來的,他/她要與新郎一同歡喜快樂
(太25:1~13)

2009年6月29日 星期一

小組聚會感想

搬到了台中之後,我參加了一個週間聚會的小組,是一般社青的年紀
有1/4的人已經結婚了,不過只有我一個弟兄,其他人都是姐妹,
以前我可能會覺得滿在意的,因為覺得需要弟兄的同儕和弟兄的領袖
可是經過一些信仰觀念上的轉換更新後,我不這麼看人及小組了,
我現在在意的是,小組聚會能不能帶出聖靈的工作

小組長是少數我看過順著聖靈帶小組的人之一,她在禱告中或是小組進行中
她會有感動要分享什麼及為什麼部份禱告,
她不是很戲劇化的將啟示分享出來,例如"剛剛我領受到"或是"神說..."
就算說了這些話,你也不會覺得她高舉自己(我發現與神同工者都有這種特質)

她就很自然地以很謙卑的態度跟聖靈同工,一般人是分辨不出來的
(我說分辨不出是指看不出帶領者是否與聖靈同工)
我雖然很喜歡參加"激進"充滿熱情的禱告聚會,但參加這個小組也很好
也得到禱告上、真理上的餵養

這半年來對希伯來書10:25你們不可停止聚會...
的經節有了新的想法,我們常常鼓勵信徒尤其是初信者要快點穩定的參加聚會
-主日崇拜及週間小組聚會。因為信徒聚在一起可以彼此鼓勵、加添信心
有聽過一不錯恰當的比喻:一堆木柴一起燃燒就光亮倍增,若抽出一根來,
那一根很快就會熄滅(象徵在信仰上冷淡退後)

可是問題來了,如果那一堆木柴根本沒有火呢?

我們希望大家可以踴躍的來教會聚會:主日、查經班、探訪、敬拜團...
很多的名目,有的很吸引人,有的分別為不同年齡層設計
我們向外界宣稱參加這些聚會可以幫助信仰成長
但其實只是知識上的成長?!及越來越融入一種次文化(基督宗教文化)

如此的聚會只是常態性的宗教集會,無法反映神子民應有的榮美

那如何才算是有火的聚會呢?
神的國太廣大,目前我也不知道用什麼來定義它的形式,說不定也沒有定義的必要
但是有火的聚會能夠帶出「生命的改變」
(雖然這詞太常見到已經降低它的衝擊性)


我想到一些指標性的改變:
  1. 對神國已經臨到這個世界,充滿了信心(要用信心才見的到神國)
  2. 並且自己周圍的人事物正在改變中(就像石頭因地心引力一般不可控制地就是會掉下去)
  3. 從心裡發出"凡事都可能"的讚嘆,而且已經有神蹟發生在你的周圍
  4. 更愛耶穌、想跟祂講話、想見到祂(羞)
  5. 有沒有處理的罪會很難受
在主內與你共勉之

2009年6月18日 星期四

I wait for Lord

上帝的心意總是很奇妙

八個月前我以為我已經得到祂給我的異象了,並要開始我的服事

我將環境、禱告的印證都寫下來,並且為這事禱告

但在三個月前發生了一些奇妙的轉折,

導致我沒能辦法留在原來的地方,我必須離開一個我已經預備好,要全力衝刺的環境

一個持續為我禱告的屬靈前輩對我說:

你所求的是你想要的,但神有他要給你的,要記住祂要給你的是最好的



知道我必須離開台北的事實後,一開始有點沮喪

可是接下來事情的發展卻都非常順利:包括找教授、找新居所、原來的公寓找新室友 ...

事後評估,的確,我覺得這個時候離開也是最好的

可是對於我接下來要去的城市 - 台中

我不知為何是台中



我目前所知道的就是順其自然、一樣每天禱告,等候主的帶領

求主引導我未來的年日


有一首英文詩歌,出於詩篇130 (New King James Version)和大家分享

我沒有歌詞,是用聽的抄下來:

I wait for the LORD

I wait for the LORD, I wait for the LORD
In His word I do hope, I wait for the LORD

My soul wait for the LORD, My soul wait for the LORD
More than those who watch for the morning—
Yes, more than those who watch for the morning.
I wait for the LORD

brige1
Out of the depths I have cried to You, O LORD;
Lord, hear my voice!
Let Your ears be attentive
To the voice of my supplications.

brige2
If You, LORD, should mark iniquities,
O Lord, who could stand?
But there is forgiveness with You,
That You may be feared.

神啊 我的心等候祢,我要讓我的心完全的等候祢

我真心相信祢對我所說的話,我等候祢

我的靈也等候祢,等候祢引導我的靈完全在祢裡面

我等候祢,渴慕祢來勝過那等候天亮的人

沒錯,他們想看到黎明,但我更想看到祢


主啊 我在深淵中向祢吶喊,沒有祢我如同一無所有

求祢聽我的聲音,讓祢的耳朵注意我的懇求


主啊,我的神,如果祢要究查我所犯的罪過

我一點都站立不住,但是在祢常有赦罪的恩典

為要使人敬畏祢的名

(這是我個人的詮釋)

2009年6月17日 星期三

介紹IHOP 國際禱告殿



影片引用自此

IHOP 國際禱告殿源自1999年9月19日美國的Kansas 市
一週七天,一天24小時不間斷的敬拜就這樣開始了
今年9月19日便滿十週年了。
聽他們的敬拜充滿了恩膏,個人特別喜歡他們唱的啟示性詩歌,
啟示性詩歌簡單來說就是美歌者將領受的啟示唱出來,
樂團則即時伴奏,一位美歌者唱,接著其餘美歌者及樂團配搭起來
這樣子的敬拜方式跟單單唱幾首固定的詩歌是很不一樣的。


其實他們大致可分為四種敬拜方式 :

代禱式敬拜 信徒聚集為國家與城市的復興禱告。會中設有一支麥克風供人用聖經中的禱告來呼求
經文式敬拜
發揮聖經中的真理(通常用詩篇)把經文專變成對神的禱告或詩歌
預言性敬拜
順從聖靈的引導。通常具有長時間的集體敬拜和個人服事
靈修式敬拜
提供一個「浸泡」在神話語裡的環境,使人心在神愛裡得著更新

更多關於IHOP Click Me

聽一位華人牧者這樣說,IHOP初始他去拜訪過,不論是敬拜的技巧、人力、資源都是相當缺乏
但我想主的心意一定是要在這末世興起禱告復興的運動,像這樣的區域禱告中心、教會禱告塔、各地的禱告聚集真的是越來越多了。

信徒們也逐漸認知到沒有禱告,帶不下國家、社會、教會裡真實的轉化。

在家裡就建立一個禱告的祭壇吧!!

在家中與IHOP團隊同步敬
>>> The prayer room
網站進去就可看見說明,有10min的試聽 (10USD/Mon)
我有朋友就這樣做,24小時在家開著,出門時也開著,
讓自己常在神榮耀的同在和敬拜的恩膏當中。

我自己經歷過穩定參與充滿火的禱告會,改變了我的一生
讓我的信仰生活真實的突破,而且服事果效加倍
總之 真是需要禱告。


IHOP今年暑假台灣的特會

改到靈糧山莊了,可能會滿擠的



部分說明及內容引用自
http://ihop-intl.org/Index.html

2009年5月29日 星期五

聖靈的恩賜 ( 1 ) 淺談五重職事

聖靈的恩賜簡單分為「給教會的」「給個人的」
其中給教會的當中有一個很重要的職分叫做五重職事

出於新約以弗所書4:11他所賜的,有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師

這構成了新約教會中很重要的職分,健全的教會體系都應該要具備這五重職事
在這裡再次強調,形式、頭銜或人為的運作,都無法讓教會真實的有五重職事的完全展現
為了不讓這些職份流於形式,先看看聖經對這五種職分有何說明:


一、使徒(狹義)>>>>指復活的主耶穌特派建立教會和傳講起初的福音信息的人。
簡單來說就是主耶穌親自指定傳講福音並建立初代教會的人

參考經文

一開始的十二使徒及保羅都是1, 這個職分建立了新約教會的根基(2114),而這個根基便建立在耶穌基督是我們的救贖主,是永生神的兒子此一事實上(1618),主使用了這第一手見證主的教導,並領受聖靈能力之人,到各處各地去傳天國的福音建立教會,這個教會就是主耶穌的新婦,是在末世要被提,享受七年婚宴,天父的真兒女。守住第一代使徒的教導很重要,我們要為從前一次交托聖徒的真道竭力的爭辯( 3)。因為在末後的世代(不要懷疑,就是現在),許多假先知、假師傅、假教導會越來越多,在教會中也會出現離道反教的事情。(幾乎整本新約都有記載,要信徒警醒一事)


使徒(廣義)>>>>任何奉派傳講福音信息的宣教士或擔負特殊職任的人2


被教會差派出去建立教會,或是開拓一個禾場,未必是全職傳道人,在有些情況或地區帶職事奉會增加傳福音的果效。帶著使命、從神來的異象呼召還有伴隨之強大行動力(願意採取行動,而不願空有異象)是這個職分的特色。

參考經文



二、先知>>>>指那些在聖靈的感動下說話,將從神而得的信息傳達給教會的人,
教會的靈命和聖潔是他們事奉的主要動機及關注的焦點3

先知通常被形容成老鷹,這是因為他們往往從一個比較高的角度去看事情,這個職分往往比我們想的更廣泛,我們對這個職分僅限於在台上為我們禱告並發預言的講員,但正確的運用先知職分會幫助教會走在合時、合宜、合神心意的帶領上,並發展弟兄姊妹的屬靈恩賜使肢體各盡其職。

參考經文


三、傳福音的>>>>指那些從神領受恩賜而向不信之人傳講福音的人

因為站在教會和未信者之間,神多會透過他們彰顯一些外顯的恩賜以證實所傳的道,實際上聖經中的榜樣也是如此(1620林前24-5)

參考經文


四、牧師(長老或監督)>>>>指那些被特別選立,具有照管教會並關心其屬靈需要之恩賜的人

牧師是在教會裡造就信徒非常重要的角色,不僅要教導他們聽神的話,也要成全他們的恩賜,防止假教師、假先知偷竊、殺害、及毀壞。4

最大的牧師是主耶穌,他是眾人的牧長(彼前54)


參考經文


五、教師>>>>指那些具有解明以及詮釋神話語的恩賜,並藉此造就教會的人

神的話需要正確的被教導及解釋,提後215,神的話有力量及生命力,也是信徒屬靈成長的靈糧,每當教會放膽宣告真理並行道時,地上的國便被攪動;但每當神的話被曲解、誤用或是以人的想法取代對教會內部便造成災難,外邦人也看不到神的榮耀。


參考經文



百年來的靈恩運動帶出先知、使徒職分的恢復,連帶的健全了其他的職分就如牧師、教師等,使得教會更明白主在大使命中所賦予的權柄及任務,也使信徒不只是頭腦上認識或同意真理,被更新的生命越來越多,因為主在喚醒祂的新婦來歸向祂,不僅預備那即將來到的福音的大收割,也預備主耶穌再來的日子。

教會的五重職分對這個世界而言將會是非常難以忽視的聲音,過去神興起許多大能的僕人、強力的佈道聚會,包括許多復興、醫治釋放事工,全是為了正在興起的這個世代。過去可能只有少部份的團隊、個人,末後會有大量的有大能的團隊、個人。



附註


1.
十二使徒的猶大放棄此一職分,由馬提亞代替,見使徒行傳第一章

2.
一些不認同當代使徒運動的學者,認為使徒此一職分已經隨著初代使徒的逝世一起消失
但是聖經中仍有記載任何奉派傳福音的宣教士或擔負特殊職務的人為使徒,在此一不同的認知上面造成教會中無謂的內耗跟爭論。

3
可參考翟辛蒂所著「他要興起一人」,英文名為「The Voice Of God」,當中對於如何發展先知職分一事,有相當豐富的個人經驗、服事心路歷程,想必能解答許多人想問,但又不知如何啟齒的問題,無論自己是否被呼召成為此一職分,閱讀本書都能得到許多跟基於聖經真理的收穫。

4.
因為缺乏屬靈分辨的經驗和能力,導致一些尚在成長的真先知被誤認為假先知,造成歧見及內耗,我們需要呼求神幫助我們辨別還有認識真實的接納。

2009年5月28日 星期四

聖靈的恩賜 概論

耶穌在世上的服事接近尾聲時

祂對門徒說:我離開你們是與你們有益的,因為保惠師 (Teacher) 會下來。

耶穌離開了,坐在上帝的寶座右邊 ; 但是保惠師「聖靈」則在這個世界上,
開始了祂的特別任務。

若沒有聖靈,基督徒便沒有能力在這個世上做光做鹽,因為在聖靈那,
有創世以來,上帝預備的強大軍火庫。

基督徒生活沒有見證,教會沒成為國家或地區的燈塔,往往與懂不懂支取
聖靈的力量息息相關。

我們要認識的是:聖靈究竟給教會什麼?

瞭解這個問題相當重要,因為新約(雅各書)中曾提到「得不著是因為不求」
既然不瞭解聖靈給教會什麼,那要如何求呢?


就簡單兩方面來看,聖靈給教會的及聖靈給個人的

一、教會事奉的恩賜

  1. 使徒 (狹義)
  2. 使徒 (廣義)
  3. 先知
  4. 傳福音的
  5. 牧師 (長老或監督)
  6. 教師
  7. 職事
  8. 幫助人的
  9. 治理的
  10. 勸化人的
  11. 賙濟人的
  12. 安慰人的

二、聖靈在信徒個人身上的彰顯

  1. 智慧的言語
  2. 知識的言語
  3. 信心
  4. 醫病
  5. 行異能
  6. 做先知
  7. 辨別諸靈
  8. 說方言
  9. 翻方言

有些教導會將聖靈的恩賜分為三個部份:職分上的、功能上的、個人的
或是其他分法,我覺得無關緊要,重點是:信徒是否完成神在他(她)生命中
的命定,有沒有善用自己的天賦、恩賜及才幹。

這是信徒在看聖靈的恩賜時的基本認知。

2009年5月25日 星期一

最近的心得與反思

一段時間沒有寫文章了,其實有很多東西想要寫,
但靈感乍現時沒有寫下來就忘記了.....

前不久,靈修不下去,讀聖經時會一直想到別的地方,
禱告也是,實在是需要在生活中警醒,面對各樣的事態才抵擋得住。

最近有件很感謝神的事,在一個偶然的場合,我可以與表弟分享福音
但我感覺自己屬靈狀況並不好,感覺做不到,但是我心裡還是很想分享
在我決定分享時,我感覺到恩膏來了,我的臉上、手上都感覺得到。

當下,我就帶他決志,我感覺很高興,因為神在最後關頭給我力量,
也很高興在這樣的場合中,聖靈在場,而且出手幫助。

自從認識聖靈,我家族的人一個個有改變,我也知道自己的角色,
所需做的事,及所當說的話,跟以前只是憑自己的力量服事相比,
差很多!

我想到兩節經文:

我的民因無知識而滅亡 ... (何西阿 4:6)

弟兄們,論到屬靈的恩賜,我不願意你們不明白。(哥林多前書12:1)


屬靈軍裝中,唯一攻擊的武器是「聖靈的寶劍」,其餘盡是防禦用的。
若基督徒不懂得拿起武器,我深刻體會,只有挨打的份。

2009年5月10日 星期日

Come Unto Me - I will give U rest


Come Unto Me - Terry MacAlmon 點此連結可欣賞完整曲目

I will give you rest
I will give you rest
Take my yoke upon you

I will give you rest





在洗澡時,腦海中傳進這首歌的旋律,Terry高亢的喉音彷彿在我的耳邊
我覺得很受安慰,最近的心情有些緊繃,也有些無力感
差一點,但沒有。我希望眼淚可以流下來。

因為周圍煩擾的事情太多,我的心感到煩躁,被包裹著,喘不過氣 ...

... 我需要安息










穿著白袍的耶穌向我伸出一隻手
「來。來我這裡。」
「心中有重擔的,就到我這裡來」
「來,我就讓你得安息 ...」







Matthew ch 11
  1. Come unto me, all ye that labour and are heavy laden, and I will give you rest.

  2. Take my yoke upon you, and learn of me; for I am meek and lowly in heart: and ye shall find rest unto your souls.

  3. For my yoke is easy, and my burden is light.





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2009年4月22日 星期三

操練說預言

今天中午我們又有個家庭聚會
有知識及智慧的言語操練
小竼帶得很好玩,有神的話
也充滿了融洽的笑聲。

何謂「知識的言語」?
就是主讓你知道關於那個人的資訊,可參聖經 [約4:16-19]
[林前14:24-25]

關於「智慧的言語」?
就是,主不僅讓你知道發生的事,也讓你知道該「如何做」
可參聖經[徒27:10-31] 保羅為眾人所作的

我們先找一位大家最不熟悉的姊妹「下手」
禱告後就求主啟示我們,看看知不知道他的身高、體重、
哪裡人、家中有幾個人 等等
結果是有的有正確,有的再查驗囉

接下來就操練說預言,兩個兩個一組,禱告後,為對方禱告。
以「孩子,我很喜悅你.....」一定沒錯的!

說預言時有些重要的原則:(重要!!!)

所說的預言不應有審判,糾正和責備人之意

說話有時、安靜有時
  • 不要以為領受了啟示就有權說出來
  • 學習分辨啟示、解說和應用
  • 總要謙卑的傳講預言
  • 一但傳達了預言,你的工作就結束了,除了禱告

這堂課最大的學習就是要在「過猶不及」的情況平衡
不要做太多不該是你做的,或說不該說的。
另外也不要為了怕被三振,而不敢用力揮棒

而這又牽涉到信徒與基督之間的關係夠不夠好,夠不夠清楚
嗯嗯~加油! 繼續操練